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阿提斯帝国崛起的源头，同样也要追溯到第二次博萨战争中，在那次大战中，阿提斯帝国的开国君主阿提斯大帝的直系祖先，古尔。～頂點小說，阿提斯也参加其中，而且是萨斯人这一方的将领。
他所率领的兵马，直接参与到了破城之战，并且在其中扮演着重要的角色，令萨博城这座代表着当时文明和智慧的城市损伤惨重，不过古尔。阿提斯自己也身受重伤，根据史料推测，他应该是重伤于德赛安里德召集人手后的第一次反击中，并且伤的不轻，所以在战争结束后的第二年，就因伤去世。
（这里和史实有些出入，这个古尔。阿提斯的伤势，是他突袭真理学院时，被那黑白两人贯穿了身躯，所以留下了病根，可在这份研究报告中，却没有这部分内容，不仅如此，这整部研究报告，几乎把超自然、神秘侧的力量和事件全部剔除了，有趣，这或许是这个世界未来人们的一种价值取向，不信鬼神。）
不过，这位萨斯将领的去世，并不是结束，也不是他影响力的结束，尽管在萨博城一战中，由于一些失误，导致萨斯帝国万王之王的战略计划没能成功，古尔。阿提斯在回去之后，就受到了贬斥，离开了权力核心，但这位目光深远的将军，却将自己从真理学院中抢夺过来的部分研究资料私自收藏，这也成为了阿提斯家族能够崛起的关键所在。
据闻，在那场战争中，原本完整的亚德笔记，被生生分裂成了三部分，一部分留在萨博城，并在大屠杀之后。辗转西传，在民间酝酿，最终带来了文艺复兴的曙光，一部分被伊斯坎达大帝派去的人夺走，随着大帝征服的脚步，传播到了诸多地方。甚至取代了许多民族和国家的传统，成为了他们文化中的重要组成部分。
（这个好！没想到伊斯坎达能做到这一步，如果真如这材料上所说，我的炼金术和学说，成为许多民族的文化传统，那么一分为三也不算坏事了，我当初留下的笔记，是一个完整的系统，经过了归纳和总结。想给学生们留一个完整的传承体系，一劳永逸，现在看来，这世上没有十全十美的事，完整体系一分为三，各有际遇，但福祸之间也有关联，坏事也可以变成好事。至少这三部分传承，让我的影响力不至于局限于一处。也算是另类的狡兔三窟。）
最后一部分，就是古尔。阿提斯所得，据说他当时忍着重伤，得到了这部分笔记，正好听闻伊斯坎达大帝亲自率领一支兵马过来，所以果断放弃了占领城池的计划。在将几个投靠自己的家族洗劫一空后，就迅速离开，辗转几地，这才回到萨斯帝国。
同一时间，当时还是马斯夫王子的伊斯坎达也在萨博城外。立下了报仇的誓言，发誓要为自己的老师报仇，值得一提的是，因为领兵争夺研究笔记，导致了这位大帝没有在自己的父亲去世前回到王国，这才造成了之后的风波。
不过，也正是由于这次行为，让他得到了炼金术的发展纲要，这才让他的军队在随后征服整个大陆更为顺利。
当然，另外一个主要的影响，这两位的行动，让城中贵族人人自危，许多家族在混乱中，被别有用心的人攻破了家门，同样也被劫掠一空，虽然当时的史料记载，说是古尔。阿提斯和伊斯坎达的手下做的，不过，当代史学家们从几点记录和一些实物进行推理，得到的结论，却多数指向巴门培多。
这位真理教的首任教首，在崛起的时候，拥有大量金钱，其资金来源一直难以考证，不过最新出土的几样文物，开始将他与萨博城之战后续的抢劫联系在了一起。
要知道，最初这位就是因抢劫而入狱，他的手下也有许多凶狠人物，在战乱之时人性沦丧，重操旧业并不是什么不可能的事，尤其是最新找到的这份信中，德赛安里德与巴门培多的许多对话，隐隐涉及这方面的内容，我们不难想到，或许德赛安里德正是借助巴门培多这把刀，把许多对自己有威胁家族铲除，双方互惠互利，同时，两边的动机还有一个共同点，那就是为大贤者报仇。
（哦？这种说法并非没有可能，德赛安里德在真理学院学习的时候，就有过几次类似的行为，只是都是针对的同学，结果这次搞了个大的，不过那些执政家族得权太久，已经有腐化的迹象了，而且和我也算是仇人，他们的消亡确实是给我报仇了。）
这样的看法，在这封信的下半部分也有隐约的体现，在这一部分中，德赛安里德提到了即将出现的联盟体系，按照时间推算，这个时候大概是亚德历八十年，经过十几年的经营，德赛安里德不光在萨博城站稳了脚，在沿海... -->>
阿提斯帝国崛起的源头，同样也要追溯到第二次博萨战争中，在那次大战中，阿提斯帝国的开国君主阿提斯大帝的直系祖先，古尔。～頂點小說，阿提斯也参加其中，而且是萨斯人这一方的将领。
他所率领的兵马，直接参与到了破城之战，并且在其中扮演着重要的角色，令萨博城这座代表着当时文明和智慧的城市损伤惨重，不过古尔。阿提斯自己也身受重伤，根据史料推测，他应该是重伤于德赛安里德召集人手后的第一次反击中，并且伤的不轻，所以在战争结束后的第二年，就因伤去世。
（这里和史实有些出入，这个古尔。阿提斯的伤势，是他突袭真理学院时，被那黑白两人贯穿了身躯，所以留下了病根，可在这份研究报告中，却没有这部分内容，不仅如此，这整部研究报告，几乎把超自然、神秘侧的力量和事件全部剔除了，有趣，这或许是这个世界未来人们的一种价值取向，不信鬼神。）
不过，这位萨斯将领的去世，并不是结束，也不是他影响力的结束，尽管在萨博城一战中，由于一些失误，导致萨斯帝国万王之王的战略计划没能成功，古尔。阿提斯在回去之后，就受到了贬斥，离开了权力核心，但这位目光深远的将军，却将自己从真理学院中抢夺过来的部分研究资料私自收藏，这也成为了阿提斯家族能够崛起的关键所在。
据闻，在那场战争中，原本完整的亚德笔记，被生生分裂成了三部分，一部分留在萨博城，并在大屠杀之后。辗转西传，在民间酝酿，最终带来了文艺复兴的曙光，一部分被伊斯坎达大帝派去的人夺走，随着大帝征服的脚步，传播到了诸多地方。甚至取代了许多民族和国家的传统，成为了他们文化中的重要组成部分。
（这个好！没想到伊斯坎达能做到这一步，如果真如这材料上所说，我的炼金术和学说，成为许多民族的文化传统，那么一分为三也不算坏事了，我当初留下的笔记，是一个完整的系统，经过了归纳和总结。想给学生们留一个完整的传承体系，一劳永逸，现在看来，这世上没有十全十美的事，完整体系一分为三，各有际遇，但福祸之间也有关联，坏事也可以变成好事。至少这三部分传承，让我的影响力不至于局限于一处。也算是另类的狡兔三窟。）
最后一部分，就是古尔。阿提斯所得，据说他当时忍着重伤，得到了这部分笔记，正好听闻伊斯坎达大帝亲自率领一支兵马过来，所以果断放弃了占领城池的计划。在将几个投靠自己的家族洗劫一空后，就迅速离开，辗转几地，这才回到萨斯帝国。
同一时间，当时还是马斯夫王子的伊斯坎达也在萨博城外。立下了报仇的誓言，发誓要为自己的老师报仇，值得一提的是，因为领兵争夺研究笔记，导致了这位大帝没有在自己的父亲去世前回到王国，这才造成了之后的风波。
不过，也正是由于这次行为，让他得到了炼金术的发展纲要，这才让他的军队在随后征服整个大陆更为顺利。
当然，另外一个主要的影响，这两位的行动，让城中贵族人人自危，许多家族在混乱中，被别有用心的人攻破了家门，同样也被劫掠一空，虽然当时的史料记载，说是古尔。阿提斯和伊斯坎达的手下做的，不过，当代史学家们从几点记录和一些实物进行推理，得到的结论，却多数指向巴门培多。
这位真理教的首任教首，在崛起的时候，拥有大量金钱，其资金来源一直难以考证，不过最新出土的几样文物，开始将他与萨博城之战后续的抢劫联系在了一起。
要知道，最初这位就是因抢劫而入狱，他的手下也有许多凶狠人物，在战乱之时人性沦丧，重操旧业并不是什么不可能的事，尤其是最新找到的这份信中，德赛安里德与巴门培多的许多对话，隐隐涉及这方面的内容，我们不难想到，或许德赛安里德正是借助巴门培多这把刀，把许多对自己有威胁家族铲除，双方互惠互利，同时，两边的动机还有一个共同点，那就是为大贤者报仇。
（哦？这种说法并非没有可能，德赛安里德在真理学院学习的时候，就有过几次类似的行为，只是都是针对的同学，结果这次搞了个大的，不过那些执政家族得权太久，已经有腐化的迹象了，而且和我也算是仇人，他们的消亡确实是给我报仇了。）
这样的看法，在这封信的下半部分也有隐约的体现，在这一部分中，德赛安里德提到了即将出现的联盟体系，按照时间推算，这个时候大概是亚德历八十年，经过十几年的经营，德赛安里德不光在萨博城站稳了脚，在沿海... -->>
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