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bsp; 打开一看，一眼看到“九德官人”几个字！
仔细一瞧，啥叫“九德官人”啊？原来是说做官的九种品德：宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义。
他低头琢磨了片刻，感到这些东西并不容易做到。
再往下看，还有“六廉”之说：一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉洁，六曰廉辨。
还有“五美”：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
“五善”：忠信敬上，清廉毋谤，举事审当，喜为善行，恭敬多让。
“光禄四行”：质朴、敦厚、逊让、节俭。
“居官七要”：正以处心，廉以律己，忠以事君，恭以事长，信以接物，宽以待下，敬以处事。
“为官八约”：事君笃而不显，与人共而不骄，势避其所争，功藏于无名，事止于能去，言删其无用，以守独避人，以清费廉取。
看到这里，桑子明只感到头大不已，忍不住喟然长叹：“我还以为做官就是混日子呢！没成想做官这么难啊！按照这些标准而言，天底下还有好官吗？”
陆九韶哈哈大笑：“做官就是混日子？你这想法太好笑了！儒生若不吃苦，若不经过砥砺，何以能达到紫气东来，荡气回肠，浩气凛然，气冲霄汉的境界？若没有多年的打磨，怎么能做到中正平和？若是守不住中庸之道，修练出来的可能是戾气，邪气，妖气，鬼气！戾气贯日月？邪气似长虹？那样的儒门，岂不是入了魔道？”
“可是，这也太难了！小心翼翼，两股战战，鞠躬尽瘁，死而后已，苦熬数千年，就能修成正果吗？”
“其实没那么难。上面的说法太花哨了，你只要记住‘同理’之心，己所不欲，勿施于人，就差不多了。”
桑子明闻言，略微舒了一口气：“这么说，倒还可以试试。要不然，我可不敢踏入官场。师伯，弟子在京师，见过三师兄舒林。他让我明年三月，前往洞庭郡耒县任职。”
陆九龄点点头：“可以。子明，你的性子太过于跳脱，需要慢慢打磨多年，若是吃不得苦，只怕将来会有劫难。你该当知道，魔门有九九八十一难，仙家有四九重劫，三十六难，佛门亦有八难，而我们儒家的劫难并没有定数，如果修行得法，可能连一次劫难都没有！如果为非作歹，表里不一，那么劫难可就多了。”
“师伯，何以如此？”
“因为得道多助，失道寡助，天道有情，站在儒门这一侧。圣人言，天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生，是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私也，故能成其私。这也正是地仙范仲淹所说的，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
桑子明听了，禁不住砰然心动：“怪不得儒门能在黄昏界兴盛起来，废黜百家，独尊儒术，原来是因为天道在我的缘故！只要用心打磨心性，就可以大幅减少天劫，甚至连一道天劫都不会降下来，这也算是修仙的捷径了。”
他想起当初，自己进阶元婴的时候，也曾经历了天劫，但那种天劫，可能是因为修成了仙家元婴的缘故，而且他儒门的修为也不到家，所以并没有躲过天劫，还是让天劫如期降临了。
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仔细一瞧，啥叫“九德官人”啊？原来是说做官的九种品德：宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义。
他低头琢磨了片刻，感到这些东西并不容易做到。
再往下看，还有“六廉”之说：一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉洁，六曰廉辨。
还有“五美”：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
“五善”：忠信敬上，清廉毋谤，举事审当，喜为善行，恭敬多让。
“光禄四行”：质朴、敦厚、逊让、节俭。
“居官七要”：正以处心，廉以律己，忠以事君，恭以事长，信以接物，宽以待下，敬以处事。
“为官八约”：事君笃而不显，与人共而不骄，势避其所争，功藏于无名，事止于能去，言删其无用，以守独避人，以清费廉取。
看到这里，桑子明只感到头大不已，忍不住喟然长叹：“我还以为做官就是混日子呢！没成想做官这么难啊！按照这些标准而言，天底下还有好官吗？”
陆九韶哈哈大笑：“做官就是混日子？你这想法太好笑了！儒生若不吃苦，若不经过砥砺，何以能达到紫气东来，荡气回肠，浩气凛然，气冲霄汉的境界？若没有多年的打磨，怎么能做到中正平和？若是守不住中庸之道，修练出来的可能是戾气，邪气，妖气，鬼气！戾气贯日月？邪气似长虹？那样的儒门，岂不是入了魔道？”
“可是，这也太难了！小心翼翼，两股战战，鞠躬尽瘁，死而后已，苦熬数千年，就能修成正果吗？”
“其实没那么难。上面的说法太花哨了，你只要记住‘同理’之心，己所不欲，勿施于人，就差不多了。”
桑子明闻言，略微舒了一口气：“这么说，倒还可以试试。要不然，我可不敢踏入官场。师伯，弟子在京师，见过三师兄舒林。他让我明年三月，前往洞庭郡耒县任职。”
陆九龄点点头：“可以。子明，你的性子太过于跳脱，需要慢慢打磨多年，若是吃不得苦，只怕将来会有劫难。你该当知道，魔门有九九八十一难，仙家有四九重劫，三十六难，佛门亦有八难，而我们儒家的劫难并没有定数，如果修行得法，可能连一次劫难都没有！如果为非作歹，表里不一，那么劫难可就多了。”
“师伯，何以如此？”
“因为得道多助，失道寡助，天道有情，站在儒门这一侧。圣人言，天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生，是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私也，故能成其私。这也正是地仙范仲淹所说的，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
桑子明听了，禁不住砰然心动：“怪不得儒门能在黄昏界兴盛起来，废黜百家，独尊儒术，原来是因为天道在我的缘故！只要用心打磨心性，就可以大幅减少天劫，甚至连一道天劫都不会降下来，这也算是修仙的捷径了。”
他想起当初，自己进阶元婴的时候，也曾经历了天劫，但那种天劫，可能是因为修成了仙家元婴的缘故，而且他儒门的修为也不到家，所以并没有躲过天劫，还是让天劫如期降临了。