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画布上的女性完全就是古典主义作女人似乎是刚从站着被画布中的男人推落在地，以身体在左手支撑着身体，臀部和左腿平放在地上，以大部分的背面对着观画人，上半身体略微倾转，丰满洁白的身体因为这样的姿态在腰部形成了一道肉肉的痕迹，右手手臂弯曲的抬起到了额头上，五指伸开放于上方，呈现自然的一种惊恐情况下的保护状态。这样的姿态胸围口圆润而自然的隆起自然完全的呈现在观者面前，在一些人看来进一步增强了感官刺激。
女人的脑袋向着斜上方望着男子，头上金色的波浪长发，从两个鬓角起了一撮束到了女人的脑后，呈现出古典技法中常用的一种女性发式。半边的面孔显露出这位将要挨鞭子的女人惊人的美丽。而面部的表情也十分丰富，脸上自是一翻惊慌失措，不过当你仔细的望着女人的眼睛的时候，则看不到太多的惊恐，蓝色的大眼睛中更多的时带着一种平静还有一丝莫名的欢愉。
画布上的男人没有古典画中男人那么强壮威猛，就连跨间的小鸟儿也没有过于夸张。缩头缩脑的保持着正常的软不当啷的样子，男人的身高并伟岸，按着画中的比例来看，似乎和地上的女人差不多。身材虽说不是过于结实的肌肉男，不过古钢色的皮肤连着光滑的身体。反而呈现出了一付现代男性身体的美感。
男人的一只手向着女人方向伸展着，似乎正是这有力的一推让画中的女人跌倒在地，右腿略上前小半步。身体从腰部开始有力的扭曲，脑袋和颈部略微向下望着倒地的女人，眉头紧锁着，目光坚定眼神凝重的审视着自己的鞭子即将抽向的女子。男人的右手高高扬起挥动着鞭子，右手掌的小指和无名指加上大拇指紧紧的握着鞭柄，中指和食指张开。看着这样的姿态就能猜到，男人原来的两个手提着扣着鞭身卷成的两个圈儿。现在一个圈儿己经成了弧线。只剩下一个圈儿在空中大体保持着原先的形状，也正在伸展开来，整个鞭梢缠着一个小布条。上面有着法国国旗的红白蓝三色。布条和鞭梢笔直的向着画布斜上角的空间刺穿而去，似乎要冲破画布，展现自己那坚韧紧缠鞭身的力量。
整幅作品充满着动感，如同一枚强大的音符一般。敲击着观者的心灵。扭曲的身体。张扬的动势，女性的骄柔和男性的力量对比，这一切一切都吸引着观者的眼睛，而背景和地面，就是黑乎乎的一片，呈现出一种凝固通透的黑色之美。
这还不是全部，画面阴暗的一角里一只狗脑袋伸了出来，两只狗眼的视线并没有望向画布中间的女人和男人。而是正对着画布正是看着观画的人，当你注视着狗眼的时候。似乎画布上的这一切正在发生在你的眼前。你是阻止呢还是站着静观，看着凌厉的鞭子落在粉白细腻的皮肤上。你说你要阻止这场暴力，观画人有这个资格么？画布中的男人根本不看你一眼，完全当你不存在。目空一切的挥动着手中的鞭子，甩出的鞭声似乎啪的一声在你的耳边想起，你却无能为力。
方逸看的明白了，这是亨利?波比勒的战鼓，就方逸自己的理解，画布中的女人应该代表着古典主义，不论是以前的古典主义，还是以安格尔为旗帜的新古典主义，这个女人的形像就代表了他们这些前辈的大师们，而这个瘦弱而坚定的男子则似乎是代表着亨利自己。鞭稍的三色似乎代表着亨利对于法兰西浪漫的一种自得，一种满足。
至于画布上的意思，那还用说？在方逸看来就是垃圾箱挥动着鞭子，抽打着以前的古典主义骄傲的宣示着自己的力量，整个作品无论从哪个角度让方逸来看，都能证明垃圾箱内心之中的那一份无法无天的狂傲劲儿，还有那直接爆表的自信。
想想看这种画面的张力，还有其中所蕴含的意思，老东西该有多张扬，直接就差和詹姆斯?卡梅隆一样，在奥斯卡上高喊我是世界之王了。就这份狂妄劲儿在方逸看来比卡梅隆有过之而无不及。古典主义整个被他推倒在地，而且挥动着鞭子，这份狂妄在方逸看来简直到了一种病态，就像是尼采这个神精病说自己是太阳一样。
前辈大师尚且如此，当代芸芸众生自是不必说了。估计在老东西的内心深处，现在这个势头就像是垃圾箱去参加华山论剑，当老东西站在华山之巅的时候，拨剑四顾嘴里喊着：当世英雄，谁可一战！结果喊了半天也没人应声，再低头一看，东邪西毒这几位正在半山腰气喘吁吁的歇脚，一时半会儿跟本爬不到山顶来！那份得意与自傲，怕是老东西现在看整个画坛就是这么个意思。没有对手... -->>
画布上的女性完全就是古典主义作女人似乎是刚从站着被画布中的男人推落在地，以身体在左手支撑着身体，臀部和左腿平放在地上，以大部分的背面对着观画人，上半身体略微倾转，丰满洁白的身体因为这样的姿态在腰部形成了一道肉肉的痕迹，右手手臂弯曲的抬起到了额头上，五指伸开放于上方，呈现自然的一种惊恐情况下的保护状态。这样的姿态胸围口圆润而自然的隆起自然完全的呈现在观者面前，在一些人看来进一步增强了感官刺激。
女人的脑袋向着斜上方望着男子，头上金色的波浪长发，从两个鬓角起了一撮束到了女人的脑后，呈现出古典技法中常用的一种女性发式。半边的面孔显露出这位将要挨鞭子的女人惊人的美丽。而面部的表情也十分丰富，脸上自是一翻惊慌失措，不过当你仔细的望着女人的眼睛的时候，则看不到太多的惊恐，蓝色的大眼睛中更多的时带着一种平静还有一丝莫名的欢愉。
画布上的男人没有古典画中男人那么强壮威猛，就连跨间的小鸟儿也没有过于夸张。缩头缩脑的保持着正常的软不当啷的样子，男人的身高并伟岸，按着画中的比例来看，似乎和地上的女人差不多。身材虽说不是过于结实的肌肉男，不过古钢色的皮肤连着光滑的身体。反而呈现出了一付现代男性身体的美感。
男人的一只手向着女人方向伸展着，似乎正是这有力的一推让画中的女人跌倒在地，右腿略上前小半步。身体从腰部开始有力的扭曲，脑袋和颈部略微向下望着倒地的女人，眉头紧锁着，目光坚定眼神凝重的审视着自己的鞭子即将抽向的女子。男人的右手高高扬起挥动着鞭子，右手掌的小指和无名指加上大拇指紧紧的握着鞭柄，中指和食指张开。看着这样的姿态就能猜到，男人原来的两个手提着扣着鞭身卷成的两个圈儿。现在一个圈儿己经成了弧线。只剩下一个圈儿在空中大体保持着原先的形状，也正在伸展开来，整个鞭梢缠着一个小布条。上面有着法国国旗的红白蓝三色。布条和鞭梢笔直的向着画布斜上角的空间刺穿而去，似乎要冲破画布，展现自己那坚韧紧缠鞭身的力量。
整幅作品充满着动感，如同一枚强大的音符一般。敲击着观者的心灵。扭曲的身体。张扬的动势，女性的骄柔和男性的力量对比，这一切一切都吸引着观者的眼睛，而背景和地面，就是黑乎乎的一片，呈现出一种凝固通透的黑色之美。
这还不是全部，画面阴暗的一角里一只狗脑袋伸了出来，两只狗眼的视线并没有望向画布中间的女人和男人。而是正对着画布正是看着观画的人，当你注视着狗眼的时候。似乎画布上的这一切正在发生在你的眼前。你是阻止呢还是站着静观，看着凌厉的鞭子落在粉白细腻的皮肤上。你说你要阻止这场暴力，观画人有这个资格么？画布中的男人根本不看你一眼，完全当你不存在。目空一切的挥动着手中的鞭子，甩出的鞭声似乎啪的一声在你的耳边想起，你却无能为力。
方逸看的明白了，这是亨利?波比勒的战鼓，就方逸自己的理解，画布中的女人应该代表着古典主义，不论是以前的古典主义，还是以安格尔为旗帜的新古典主义，这个女人的形像就代表了他们这些前辈的大师们，而这个瘦弱而坚定的男子则似乎是代表着亨利自己。鞭稍的三色似乎代表着亨利对于法兰西浪漫的一种自得，一种满足。
至于画布上的意思，那还用说？在方逸看来就是垃圾箱挥动着鞭子，抽打着以前的古典主义骄傲的宣示着自己的力量，整个作品无论从哪个角度让方逸来看，都能证明垃圾箱内心之中的那一份无法无天的狂傲劲儿，还有那直接爆表的自信。
想想看这种画面的张力，还有其中所蕴含的意思，老东西该有多张扬，直接就差和詹姆斯?卡梅隆一样，在奥斯卡上高喊我是世界之王了。就这份狂妄劲儿在方逸看来比卡梅隆有过之而无不及。古典主义整个被他推倒在地，而且挥动着鞭子，这份狂妄在方逸看来简直到了一种病态，就像是尼采这个神精病说自己是太阳一样。
前辈大师尚且如此，当代芸芸众生自是不必说了。估计在老东西的内心深处，现在这个势头就像是垃圾箱去参加华山论剑，当老东西站在华山之巅的时候，拨剑四顾嘴里喊着：当世英雄，谁可一战！结果喊了半天也没人应声，再低头一看，东邪西毒这几位正在半山腰气喘吁吁的歇脚，一时半会儿跟本爬不到山顶来！那份得意与自傲，怕是老东西现在看整个画坛就是这么个意思。没有对手... -->>
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