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仍旧没有任何回音。王小牧再冷静,心里也发起毛来,这足以证明,大熊肯定是遇到了什么极其诡异之事,超出了他能应付的范围,或许,已经被瞬间……。王小牧不敢再想下去了。
这棵槐树就在眼前,是继续前行还是放弃,成了当前的首要问题。如果放弃,那么自己能否走出这片树林还是未知,更无法知道这一切的真相,如果继续,前面可能存在诸多危险,但或许还能从中找寻到大熊的下落,揭开这些谜团。王小牧仔细分析了一下,左右都是一死,倒不如选择继续。想到此,王小牧狠了狠心,三步并着两步,一下就走到大槐树面前。
这棵槐树虽然巨大,但现在已然恢复了原样,抬眼望去,其实跟普通槐树并无多大差别,只是越靠近这棵槐树,一股异香越来越浓烈。而且,这股异香王小牧好像在什么地方闻到过,片刻之后,才反应过来,这股味道跟蛤蟆子厢房里的味道竟然一模一样!如此看来,那两个白衣小矮人和那群男女,果然与百年冤妇有着莫大的关系。
大槐树与土地接壤的上方,有着一个巨大的结节,那两个白衣小矮人就是绕圈念完口令,头顶这里之后,大槐树才诡异地变成了一堵奇怪的城墙。王小牧别无它法,只好先行收起了捆妖绳,将土铳背在身后,学着那两个白衣小矮人的做法,左右各三圈围绕着槐树走了起来,走完之后,口中学着那两个白衣小矮人的口型,念起了口令。
这口令王小牧哪里晓得,但当时又未听清那白衣小矮人到底念的是什么,只好学着他们的念口令时的口型来发音,没想到,这一发音,王小牧却惊讶不已,自己口中念出的竟然是:娘娘,三十六星宿已收齐,请开门吧。
道教理论认为,天空北斗丛星中有着三十六个天罡星,每个天罡星各代表一神,一共有三十六位神将。虽然道门各派信奉的祖师不一,所用的道法不同,但不管是哪门哪派,均视三十六天罡神将为降妖除魔之正神。
道家术士在捉妖之时,有三样常规的东西,一为幡旗,为招魂之所用,二为纸人,为引路之所用,三为香烛,为请神之所用,口中往往都会说上一句:过往仙人请助一臂之力。这里所讲的过往仙人,均是三十六天罡神将手下派出的巡逻天兵,一般情况下,这些巡逻天兵法力可对付世间众恶。
而三十六天罡神将却不是道家术士随便能请动,只有出现危及人间大恶、天地秩序被严重扰乱之时,会由所镇守区域的神将亲自出马擒拿。三十六天罡神将下界时,身着华丽金甲,周围有五彩霞光缭绕,形象威猛高大,有力敌万钧之姿。有些方术之士在降妖除魔时有幸得见,均会跪拜叩首,祈求神将仙水降身。运气好的,神将会将云彩中的甘露洒于其身上。得此甘露后,此方士在日后开坛作法时,便会金光闪耀,一切妖魔鬼怪自伏归降。(据传,三十六天罡神将一般是单独行动,全体出动只有一次,那就是许真君在鄱阳湖畔恶斗孽龙时,所有神将均下界相助,当然,这也只是道门中人口口相传的故事)。
王小牧对三十六天罡神将自然非常了解,听到自己口中念出的口令,不由地吸了口凉气。这白衣小矮人到底是什么妖孽,竟敢如此口吐狂言,而其口中的“娘娘”,又是何方神圣,是否就是那百年冤妇?王小牧赶紧为自己口中之言忏悔起来,说:诸天正神,小牧学这口令只为捉妖,并非有意冒犯,勿怪,勿怪。
随后,王小牧学着那白衣小矮人的做法,趴在地上,用头去顶那大槐树的结节,顶完后站起来等着大槐树变化。但等了片刻,那棵大槐树却没有半点动静。王小牧无奈,只得围绕大槐树左右再转了三圈,然后咬了咬牙,再次念起了那句口令,随后又朝大槐树结节顶了顶,饶是如此,那棵大槐树依然没有什么变化。
王小牧心中烦躁,此次前来,说是捉妖,却连妖的影子都没发现,大熊现在也不知生死,一股屈辱和愤怒油然而生,越看这棵大槐树越觉得不顺眼,心想索性把你崩个稀巴烂,出出这口恶气。
于是从后背抽出土铳,往回走到离大槐树不远处,正欲扣动扳机朝那棵大槐树射去,未想到,没等扳机扣动,脚踝处突然不知被什么东西猛地一扯,王小牧还来不及叫唤,就眼前一黑,全身一个失重,直直地掉了下去。
仍旧没有任何回音。王小牧再冷静,心里也发起毛来,这足以证明,大熊肯定是遇到了什么极其诡异之事,超出了他能应付的范围,或许,已经被瞬间……。王小牧不敢再想下去了。
这棵槐树就在眼前,是继续前行还是放弃,成了当前的首要问题。如果放弃,那么自己能否走出这片树林还是未知,更无法知道这一切的真相,如果继续,前面可能存在诸多危险,但或许还能从中找寻到大熊的下落,揭开这些谜团。王小牧仔细分析了一下,左右都是一死,倒不如选择继续。想到此,王小牧狠了狠心,三步并着两步,一下就走到大槐树面前。
这棵槐树虽然巨大,但现在已然恢复了原样,抬眼望去,其实跟普通槐树并无多大差别,只是越靠近这棵槐树,一股异香越来越浓烈。而且,这股异香王小牧好像在什么地方闻到过,片刻之后,才反应过来,这股味道跟蛤蟆子厢房里的味道竟然一模一样!如此看来,那两个白衣小矮人和那群男女,果然与百年冤妇有着莫大的关系。
大槐树与土地接壤的上方,有着一个巨大的结节,那两个白衣小矮人就是绕圈念完口令,头顶这里之后,大槐树才诡异地变成了一堵奇怪的城墙。王小牧别无它法,只好先行收起了捆妖绳,将土铳背在身后,学着那两个白衣小矮人的做法,左右各三圈围绕着槐树走了起来,走完之后,口中学着那两个白衣小矮人的口型,念起了口令。
这口令王小牧哪里晓得,但当时又未听清那白衣小矮人到底念的是什么,只好学着他们的念口令时的口型来发音,没想到,这一发音,王小牧却惊讶不已,自己口中念出的竟然是:娘娘,三十六星宿已收齐,请开门吧。
道教理论认为,天空北斗丛星中有着三十六个天罡星,每个天罡星各代表一神,一共有三十六位神将。虽然道门各派信奉的祖师不一,所用的道法不同,但不管是哪门哪派,均视三十六天罡神将为降妖除魔之正神。
道家术士在捉妖之时,有三样常规的东西,一为幡旗,为招魂之所用,二为纸人,为引路之所用,三为香烛,为请神之所用,口中往往都会说上一句:过往仙人请助一臂之力。这里所讲的过往仙人,均是三十六天罡神将手下派出的巡逻天兵,一般情况下,这些巡逻天兵法力可对付世间众恶。
而三十六天罡神将却不是道家术士随便能请动,只有出现危及人间大恶、天地秩序被严重扰乱之时,会由所镇守区域的神将亲自出马擒拿。三十六天罡神将下界时,身着华丽金甲,周围有五彩霞光缭绕,形象威猛高大,有力敌万钧之姿。有些方术之士在降妖除魔时有幸得见,均会跪拜叩首,祈求神将仙水降身。运气好的,神将会将云彩中的甘露洒于其身上。得此甘露后,此方士在日后开坛作法时,便会金光闪耀,一切妖魔鬼怪自伏归降。(据传,三十六天罡神将一般是单独行动,全体出动只有一次,那就是许真君在鄱阳湖畔恶斗孽龙时,所有神将均下界相助,当然,这也只是道门中人口口相传的故事)。
王小牧对三十六天罡神将自然非常了解,听到自己口中念出的口令,不由地吸了口凉气。这白衣小矮人到底是什么妖孽,竟敢如此口吐狂言,而其口中的“娘娘”,又是何方神圣,是否就是那百年冤妇?王小牧赶紧为自己口中之言忏悔起来,说:诸天正神,小牧学这口令只为捉妖,并非有意冒犯,勿怪,勿怪。
随后,王小牧学着那白衣小矮人的做法,趴在地上,用头去顶那大槐树的结节,顶完后站起来等着大槐树变化。但等了片刻,那棵大槐树却没有半点动静。王小牧无奈,只得围绕大槐树左右再转了三圈,然后咬了咬牙,再次念起了那句口令,随后又朝大槐树结节顶了顶,饶是如此,那棵大槐树依然没有什么变化。
王小牧心中烦躁,此次前来,说是捉妖,却连妖的影子都没发现,大熊现在也不知生死,一股屈辱和愤怒油然而生,越看这棵大槐树越觉得不顺眼,心想索性把你崩个稀巴烂,出出这口恶气。
于是从后背抽出土铳,往回走到离大槐树不远处,正欲扣动扳机朝那棵大槐树射去,未想到,没等扳机扣动,脚踝处突然不知被什么东西猛地一扯,王小牧还来不及叫唤,就眼前一黑,全身一个失重,直直地掉了下去。