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话说王本义和李高里听到“永乐坊”那为首的大汉在里面说李高里点了天灯,但是自己的茶水钱却未还付,吩咐手下赶紧追出去,把已经出了门的那两个人给抓回来。王本义和李高里袋在外面听到这话,想起“永乐坊”里那些乱七八糟的恐怖规矩,吓得魂都没了,径直地逃起跑来。李高里因为之前吓得确实够呛,根本就跑不动,王本义出于自己的个人目的,背着李高里开始疯狂逃跑。
王本义不熟悉娄底的地形,但李高里却是自小到大在娄底这些街道上厮混,对此处无比熟悉,手脚虽然瘫软,但脑子却还是清楚,于是不停地指挥着王本义,一会儿向左走,一会儿向右走。跑了片刻,只听见后面的人声音越来越小,人也被甩得越来越远。李高里在背后不断地给王本义鼓劲,说是只要再钻过几个胡同,就可以把他们彻底耍掉。王本义听了,只得在李高里指挥下钻来钻去,再走了一会儿,总算把后面追来的人给彻底甩了。
王本义本来年纪甚大,如此逃命奔跑了片刻,腿肚子已经开始打抖,把李高里甩到一边,躺在地上大口大口地喘着粗气。李高里此刻倒是完全恢复过来了,脑子也开始想起事来,心说那柳仙交待的事,可到现在还没办呢,必须乘此机会给办了。
于是,李高里拉起躺在地上的王本义,抱拳说道:此番多谢王道长相救,不然小命不保。
王本义剧烈地咳嗽了几声,断断续续地说道:不必……客气,咱们互相……帮助,你在赌坊救了我,我岂能……把你丢下不管。
李高里说道:道长,人与人之间讲究个缘分,我们去喝两杯酒压压惊如何?
王本义正怕李高里就此走了,自己无处匡李高里的银子去,见他有此提议,正合心意,高兴地说道:好主意,正当如此。
随后,两人寻了个小酒肆,找了个偏僻的角落一起坐了下来,叫小二来了几盘炒菜,上了一壶娄底特色的“仙岩醉”,开始你一杯我一杯对酌起来。
酒过三旬,茶过五味,两人都有点飘飘然,开始畅聊起来。
李高里对王本义说:听王道长口音,不像是本地人,贵宝地在何处?
王本义答道:不敢,鄙人老家在湘西。
李高里问道:我听说湘西道士,赶尸最为出名,是否真有其事?
此话正讲到了王本义的得意之处,“嘿嘿”地笑了两声,吧唧了两口花生米,说道:李兄此话,可当真说到了点子上。要说赶尸,我们湘西道士说第二,天下可没人敢说第一。此番来娄底,我正是完成了一桩赶尸的买卖。
李高里问道:此事我也只是听说,却不知真实的情况是否如此,今日无事,道长能否详解一二?
王本义眯缝着个眼,摇头晃脑道:这里面来源颇深,一时半会儿也解释不清楚。简单地说吧。我们湘西有三邪,一为赶尸,二为蛊毒,三为落花洞女。赶尸在最初之时,其实并非我们道士所做之事。有些在外斩首,或者外出讨生活而丧命之人,他们的同伴、老乡,为避免这些人客死他乡,就把他们的尸体给带回来,这是湘西最先的赶尸,其实也就是背尸。但是,你说那些在外的亡魂,临死前见不到亲人,没喝到家乡水,吃到家乡饭,如何会没有怨气?所以,在背尸之时,诈尸也成了常有之事,这过程中,不少好心的背尸人因此吃了大亏,后面都不敢去弄了。于是就稍信来通知家属,由家属委托有本事的道士,把这些尸体给运回来,所以就形成了赶尸这行当。赶尸还有“三赶”、“三不赶”的说法,凡被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全... -->>
话说王本义和李高里听到“永乐坊”那为首的大汉在里面说李高里点了天灯,但是自己的茶水钱却未还付,吩咐手下赶紧追出去,把已经出了门的那两个人给抓回来。王本义和李高里袋在外面听到这话,想起“永乐坊”里那些乱七八糟的恐怖规矩,吓得魂都没了,径直地逃起跑来。李高里因为之前吓得确实够呛,根本就跑不动,王本义出于自己的个人目的,背着李高里开始疯狂逃跑。
王本义不熟悉娄底的地形,但李高里却是自小到大在娄底这些街道上厮混,对此处无比熟悉,手脚虽然瘫软,但脑子却还是清楚,于是不停地指挥着王本义,一会儿向左走,一会儿向右走。跑了片刻,只听见后面的人声音越来越小,人也被甩得越来越远。李高里在背后不断地给王本义鼓劲,说是只要再钻过几个胡同,就可以把他们彻底耍掉。王本义听了,只得在李高里指挥下钻来钻去,再走了一会儿,总算把后面追来的人给彻底甩了。
王本义本来年纪甚大,如此逃命奔跑了片刻,腿肚子已经开始打抖,把李高里甩到一边,躺在地上大口大口地喘着粗气。李高里此刻倒是完全恢复过来了,脑子也开始想起事来,心说那柳仙交待的事,可到现在还没办呢,必须乘此机会给办了。
于是,李高里拉起躺在地上的王本义,抱拳说道:此番多谢王道长相救,不然小命不保。
王本义剧烈地咳嗽了几声,断断续续地说道:不必……客气,咱们互相……帮助,你在赌坊救了我,我岂能……把你丢下不管。
李高里说道:道长,人与人之间讲究个缘分,我们去喝两杯酒压压惊如何?
王本义正怕李高里就此走了,自己无处匡李高里的银子去,见他有此提议,正合心意,高兴地说道:好主意,正当如此。
随后,两人寻了个小酒肆,找了个偏僻的角落一起坐了下来,叫小二来了几盘炒菜,上了一壶娄底特色的“仙岩醉”,开始你一杯我一杯对酌起来。
酒过三旬,茶过五味,两人都有点飘飘然,开始畅聊起来。
李高里对王本义说:听王道长口音,不像是本地人,贵宝地在何处?
王本义答道:不敢,鄙人老家在湘西。
李高里问道:我听说湘西道士,赶尸最为出名,是否真有其事?
此话正讲到了王本义的得意之处,“嘿嘿”地笑了两声,吧唧了两口花生米,说道:李兄此话,可当真说到了点子上。要说赶尸,我们湘西道士说第二,天下可没人敢说第一。此番来娄底,我正是完成了一桩赶尸的买卖。
李高里问道:此事我也只是听说,却不知真实的情况是否如此,今日无事,道长能否详解一二?
王本义眯缝着个眼,摇头晃脑道:这里面来源颇深,一时半会儿也解释不清楚。简单地说吧。我们湘西有三邪,一为赶尸,二为蛊毒,三为落花洞女。赶尸在最初之时,其实并非我们道士所做之事。有些在外斩首,或者外出讨生活而丧命之人,他们的同伴、老乡,为避免这些人客死他乡,就把他们的尸体给带回来,这是湘西最先的赶尸,其实也就是背尸。但是,你说那些在外的亡魂,临死前见不到亲人,没喝到家乡水,吃到家乡饭,如何会没有怨气?所以,在背尸之时,诈尸也成了常有之事,这过程中,不少好心的背尸人因此吃了大亏,后面都不敢去弄了。于是就稍信来通知家属,由家属委托有本事的道士,把这些尸体给运回来,所以就形成了赶尸这行当。赶尸还有“三赶”、“三不赶”的说法,凡被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全... -->>
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