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张希孟摇头道：“主公，他们挣的是辛苦劳作的工钱，或许有所差别，但是还不足以体现出技艺的价值……毕竟没有哪个工匠能腰缠万贯，三妻四妾吧！”
听他这么说，常遇春忍不住插嘴道：“张相，就是几个臭干活的，你当他们是读书人，豪强地主啊！”
这话说得汪广洋等人翻白眼，很不爱听，姓常的，不要太气盛！
张希孟呵呵一笑，竟然站起身，在场中踱步。
“其实说到了这里，我们不妨把谜底揭开，直入主题……自从井田崩溃之后，秦汉以来，我们接受的，最主要的财富分配方式，就是土地！”
“官吏，贵胄，豪门大户，士绅商贾……大家伙都把土地视作财富，谁占据更多的田产，谁就能收到更多的田租，从而坐享其成，子孙延续，富贵传家。”
“大家伙仔细想想，虽然商贾获利比种田要丰富。但是大多数的商人也就是从事简单的贩运。那些当铺钱庄，也都是做百姓生意……说干脆一点，也是围绕着土地和土地产出做文章。”
“不妨再把范围扩大一点，士绅大族拥有土地，有了土地就能供养后代读书，读书考功名，做了官吏之后，一来可以减免税赋，二来又能得到赏赐的田产，兴旺家业。由此说来，士农工商，朝野上下，这两千年来，最最根本的一条，就是土地的所有权，决定一切！塑造一切！”
“大家以为然否？”
这里面能听懂张希孟所讲的，依旧不多，但是对于土地所有权这个问题，大家伙还是有点模糊认识的。
似乎还真是这个道理。
但问题是张相公讲了这么多道理，他要说什么呢？
“主公，还有诸位同僚，我现在想说的是，我们是不是应该重视人的聪明才智，允许百姓以技术发明来获取属于他们的利益！也就是说，如果一个人改进了织机，创造了更高的效率，我们应该奖励这个发明者，而不是将他的发明视作洪水猛兽，视作对现有利益分配的冲击，从而极力压制，甚至不惜毁掉！”
“我们应该尊重技术发明，把这个东西提到一个全新的高度，成为和土地并驾齐驱，能够参与分配的关键因素！”
张希孟侃侃而谈，稍微有点后世政治课常识的人，都知道张希孟在说什么。
要让科学技术，发明创造参与分配当中，要重视人的智慧，鼓励发明，设置专利。
不是要攀科技树吗！
是不是要把保护工作做好呢？
刘伯温皱着眉头，思索着张希孟所讲，发问道：“张相，你前面提到了土地，现在又打算让百姓靠着自己的聪明才智获利……这中间可有什么干系？”
“有，有天大的干系！在大明之前，历代虽然在国初多有均田的努力，但基本上土地分配不均，大部分土地集中在少数豪门地主手里。为了让他们的土地更加值钱，发展出了一整套严密的体系。我前面提到过耕读传家的问题，提到过男耕女织的问题，提到过租佃的问题，也包括流行乡间的借贷……乃至于理学宗法，这都是为了把人拴在家乡，老老实实耕田种地。”
“而今天我要补充一个内容，那就是排斥百工，反对发明创造，不愿意革新，害怕提升技术！因为承认了这些东西，就会动摇以土地为核心的，财富利益分配格局。打破土地的唯一！”
“因为只有站在豪门大族的立场上，才会极力排斥发明创新。咱们还是拿织布来说，如果一个工匠，发明出了新的织机，能织出更多的布，首先冲击的是谁？自然是豪商巨贾的纺织作坊……同他们抢夺原料，抢夺市场，从他们身上割肉吃。诚然，刚刚制造出了的机器，未必比得上人工，但是只要不断改善，精益求精，肯定会有所突破。就像我手里的这支弩一样！”
张希孟竟然把击杀察罕帖木儿的神器摆在了面前，增加说服力。
“回到我最初提到的原料和粮食的问题……确实，如果只是立足中原，这是无解的问题。可若是我们创造更多的财富，有了更强大的力量，能不能占有更多的土地，从而获取足够的粮食和原料呢？”
“或者直接说，能不能放眼四海，从外面获取我们需要的东西呢？我相信不管成与不成，士绅大族都不会喜欢的。因为这样还是威胁他们手里土地的价值！”
“可问题是咱们已经推行了均田！”
张希孟陡然提高了声音，“在我们的治下，已经不存在田连阡陌的超级豪门，世家大户！我们为什么还要秉持着世家大户的心态，去看待工匠的发明创造？为什么还要害怕变革？”
这几句话说得大家伙为之一振，目光齐齐望向张希孟。
而张希孟继续侃侃而谈，“我们现在面对的难题，不是一二十年以后，机器会挤占劳力，让织工失去生计的问题。也不是纺织业兴旺起来，会促使更多地方改农田为桑田棉田，进而威胁粮食安全的问题。”
“我们现在面对的难题是中原凋敝，大片荒地，无人耕种。老百姓民生艰难，需要填饱肚子，穿上衣服……所以我们需要什么样的发明创造，是那种可以节约人力，进行大面积播种的机器。是那种能够把积水排出，解决盐碱的高效水车。还有，我们有太多的工程要做，需要农具，需要钢铁……我们要高炉，要冶炼钢铁的新方法……要开山取石，更有威力的火药……要新式的运输工具，马车，船舶！”
“总而言之，发明创造，不是单纯的获利手段，而是要照顾到百姓民生。丰富百姓生活，充实国家税赋，提升大明的国力。”
张希孟笑容可掬道：“我们讲了十年的均田，不是要废除，而是均田只能作为大明的基石，我们光复中原，有了更大的基业。就需要站在均田的基础上，富国裕民……发展工商，鼓励发明创造，提升效率，重视工匠的地位，就是接下来复兴中原的关键！”
张希孟摇头道：“主公，他们挣的是辛苦劳作的工钱，或许有所差别，但是还不足以体现出技艺的价值……毕竟没有哪个工匠能腰缠万贯，三妻四妾吧！”
听他这么说，常遇春忍不住插嘴道：“张相，就是几个臭干活的，你当他们是读书人，豪强地主啊！”
这话说得汪广洋等人翻白眼，很不爱听，姓常的，不要太气盛！
张希孟呵呵一笑，竟然站起身，在场中踱步。
“其实说到了这里，我们不妨把谜底揭开，直入主题……自从井田崩溃之后，秦汉以来，我们接受的，最主要的财富分配方式，就是土地！”
“官吏，贵胄，豪门大户，士绅商贾……大家伙都把土地视作财富，谁占据更多的田产，谁就能收到更多的田租，从而坐享其成，子孙延续，富贵传家。”
“大家伙仔细想想，虽然商贾获利比种田要丰富。但是大多数的商人也就是从事简单的贩运。那些当铺钱庄，也都是做百姓生意……说干脆一点，也是围绕着土地和土地产出做文章。”
“不妨再把范围扩大一点，士绅大族拥有土地，有了土地就能供养后代读书，读书考功名，做了官吏之后，一来可以减免税赋，二来又能得到赏赐的田产，兴旺家业。由此说来，士农工商，朝野上下，这两千年来，最最根本的一条，就是土地的所有权，决定一切！塑造一切！”
“大家以为然否？”
这里面能听懂张希孟所讲的，依旧不多，但是对于土地所有权这个问题，大家伙还是有点模糊认识的。
似乎还真是这个道理。
但问题是张相公讲了这么多道理，他要说什么呢？
“主公，还有诸位同僚，我现在想说的是，我们是不是应该重视人的聪明才智，允许百姓以技术发明来获取属于他们的利益！也就是说，如果一个人改进了织机，创造了更高的效率，我们应该奖励这个发明者，而不是将他的发明视作洪水猛兽，视作对现有利益分配的冲击，从而极力压制，甚至不惜毁掉！”
“我们应该尊重技术发明，把这个东西提到一个全新的高度，成为和土地并驾齐驱，能够参与分配的关键因素！”
张希孟侃侃而谈，稍微有点后世政治课常识的人，都知道张希孟在说什么。
要让科学技术，发明创造参与分配当中，要重视人的智慧，鼓励发明，设置专利。
不是要攀科技树吗！
是不是要把保护工作做好呢？
刘伯温皱着眉头，思索着张希孟所讲，发问道：“张相，你前面提到了土地，现在又打算让百姓靠着自己的聪明才智获利……这中间可有什么干系？”
“有，有天大的干系！在大明之前，历代虽然在国初多有均田的努力，但基本上土地分配不均，大部分土地集中在少数豪门地主手里。为了让他们的土地更加值钱，发展出了一整套严密的体系。我前面提到过耕读传家的问题，提到过男耕女织的问题，提到过租佃的问题，也包括流行乡间的借贷……乃至于理学宗法，这都是为了把人拴在家乡，老老实实耕田种地。”
“而今天我要补充一个内容，那就是排斥百工，反对发明创造，不愿意革新，害怕提升技术！因为承认了这些东西，就会动摇以土地为核心的，财富利益分配格局。打破土地的唯一！”
“因为只有站在豪门大族的立场上，才会极力排斥发明创新。咱们还是拿织布来说，如果一个工匠，发明出了新的织机，能织出更多的布，首先冲击的是谁？自然是豪商巨贾的纺织作坊……同他们抢夺原料，抢夺市场，从他们身上割肉吃。诚然，刚刚制造出了的机器，未必比得上人工，但是只要不断改善，精益求精，肯定会有所突破。就像我手里的这支弩一样！”
张希孟竟然把击杀察罕帖木儿的神器摆在了面前，增加说服力。
“回到我最初提到的原料和粮食的问题……确实，如果只是立足中原，这是无解的问题。可若是我们创造更多的财富，有了更强大的力量，能不能占有更多的土地，从而获取足够的粮食和原料呢？”
“或者直接说，能不能放眼四海，从外面获取我们需要的东西呢？我相信不管成与不成，士绅大族都不会喜欢的。因为这样还是威胁他们手里土地的价值！”
“可问题是咱们已经推行了均田！”
张希孟陡然提高了声音，“在我们的治下，已经不存在田连阡陌的超级豪门，世家大户！我们为什么还要秉持着世家大户的心态，去看待工匠的发明创造？为什么还要害怕变革？”
这几句话说得大家伙为之一振，目光齐齐望向张希孟。
而张希孟继续侃侃而谈，“我们现在面对的难题，不是一二十年以后，机器会挤占劳力，让织工失去生计的问题。也不是纺织业兴旺起来，会促使更多地方改农田为桑田棉田，进而威胁粮食安全的问题。”
“我们现在面对的难题是中原凋敝，大片荒地，无人耕种。老百姓民生艰难，需要填饱肚子，穿上衣服……所以我们需要什么样的发明创造，是那种可以节约人力，进行大面积播种的机器。是那种能够把积水排出，解决盐碱的高效水车。还有，我们有太多的工程要做，需要农具，需要钢铁……我们要高炉，要冶炼钢铁的新方法……要开山取石，更有威力的火药……要新式的运输工具，马车，船舶！”
“总而言之，发明创造，不是单纯的获利手段，而是要照顾到百姓民生。丰富百姓生活，充实国家税赋，提升大明的国力。”
张希孟笑容可掬道：“我们讲了十年的均田，不是要废除，而是均田只能作为大明的基石，我们光复中原，有了更大的基业。就需要站在均田的基础上，富国裕民……发展工商，鼓励发明创造，提升效率，重视工匠的地位，就是接下来复兴中原的关键！”