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可有些事情，避是避不开的，长时间身处地狱，要么被地狱同化，要么和地狱反抗。
当有一天，姬渊偶然的发现了城内西北角的坊市后，他彻底的爆发了，他认为，这个坊市的存在已经超过了他自己的底线，所以，必须摧毁它。
那一天，姬渊挺起钢刀站在了坊市的出入口，不准任何人进去也不准任何人出来，在他那单纯的心中，认定着没有买卖，就没有杀害。
他保护了奴隶，却置那些客商们的生死于不顾，因为在客商们的观念里，买不到奴隶，那就代表着走不出这片土地，虽然这片土地上现在已经没有了马匪，但短时间内不会有客商会相信。
于是，有人提刀向姬渊发起了冲击，自然的，他们被姬溪打倒在地。满地的惨嚎激起了客商们的同仇敌忾之心，他们开始团结起来，然而，他们的团结在姬渊的眼中不值一提，不片刻，便瓦解了他们的团结，将他们打的再也不敢动手。
这个时候，一个身材高大的和尚站到了姬渊的面前。姬渊已经很高大了，而这个和尚却比姬渊还要高上一个半头，不过，身材上的优势注定是压不倒姬渊的。
和尚双手合十，对姬渊说：“施主，请停手，放过这些苦命的人吧。”
对于和尚口中的“苦命人”，姬渊无法理解，是以姬渊怒声问：“谁是苦命人？这些人命苦，难道那些被买卖的人便不命苦吗？”
和尚说：“众生皆苦。”
“苦，不是他们肆意妄为，残害生灵的理由。”这是姬渊的观点。
而和尚的观点是：“世间事皆有因果，存在即合理，我佛普度众生，应化解苦难，而化解苦难的方式不是暴力，而是无我。”
姬渊：“和尚，你在说什么？”
“施主，你同情奴隶，这是好的，但是，你却不可因为你的同情而断了这来往客商的活路。”和尚不急不缓的说。
姬渊：“我已经说过了，这里不会再有马匪劫掠，他们可放心通行。”
和尚说：“今日没有，施主可能保证来日也会没有？”
姬渊一滞，确实，他不能保证，因为他不可能一直呆在这里，而看姬溪的意思，也暂时没有入主西域的打算，西域得不到一统，那么马匪便不会禁绝。
和尚继续说：“而且，施主不许客商们购买奴隶，那么，这些奴隶们将何去何从呢？”
姬渊强硬的说：“我可以放他们回家。”
和尚：“阿弥陀佛，施主确有善心，只是施主可曾想过，你放了他们，他们又有几人能够活下来呢？”
“总会比现在当奴隶好，最起码他们会活的有尊严。”
“那么，施主是不是应该问问奴隶的意见呢？”
姬渊神情略带犹疑，当真转身问了几个奴隶，然而令姬溪震撼的是，不论是客商还是奴隶，看向他的目光具皆惊悚，仿若他是万年的魔王，即将夺走他们的生命。
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可有些事情，避是避不开的，长时间身处地狱，要么被地狱同化，要么和地狱反抗。
当有一天，姬渊偶然的发现了城内西北角的坊市后，他彻底的爆发了，他认为，这个坊市的存在已经超过了他自己的底线，所以，必须摧毁它。
那一天，姬渊挺起钢刀站在了坊市的出入口，不准任何人进去也不准任何人出来，在他那单纯的心中，认定着没有买卖，就没有杀害。
他保护了奴隶，却置那些客商们的生死于不顾，因为在客商们的观念里，买不到奴隶，那就代表着走不出这片土地，虽然这片土地上现在已经没有了马匪，但短时间内不会有客商会相信。
于是，有人提刀向姬渊发起了冲击，自然的，他们被姬溪打倒在地。满地的惨嚎激起了客商们的同仇敌忾之心，他们开始团结起来，然而，他们的团结在姬渊的眼中不值一提，不片刻，便瓦解了他们的团结，将他们打的再也不敢动手。
这个时候，一个身材高大的和尚站到了姬渊的面前。姬渊已经很高大了，而这个和尚却比姬渊还要高上一个半头，不过，身材上的优势注定是压不倒姬渊的。
和尚双手合十，对姬渊说：“施主，请停手，放过这些苦命的人吧。”
对于和尚口中的“苦命人”，姬渊无法理解，是以姬渊怒声问：“谁是苦命人？这些人命苦，难道那些被买卖的人便不命苦吗？”
和尚说：“众生皆苦。”
“苦，不是他们肆意妄为，残害生灵的理由。”这是姬渊的观点。
而和尚的观点是：“世间事皆有因果，存在即合理，我佛普度众生，应化解苦难，而化解苦难的方式不是暴力，而是无我。”
姬渊：“和尚，你在说什么？”
“施主，你同情奴隶，这是好的，但是，你却不可因为你的同情而断了这来往客商的活路。”和尚不急不缓的说。
姬渊：“我已经说过了，这里不会再有马匪劫掠，他们可放心通行。”
和尚说：“今日没有，施主可能保证来日也会没有？”
姬渊一滞，确实，他不能保证，因为他不可能一直呆在这里，而看姬溪的意思，也暂时没有入主西域的打算，西域得不到一统，那么马匪便不会禁绝。
和尚继续说：“而且，施主不许客商们购买奴隶，那么，这些奴隶们将何去何从呢？”
姬渊强硬的说：“我可以放他们回家。”
和尚：“阿弥陀佛，施主确有善心，只是施主可曾想过，你放了他们，他们又有几人能够活下来呢？”
“总会比现在当奴隶好，最起码他们会活的有尊严。”
“那么，施主是不是应该问问奴隶的意见呢？”
姬渊神情略带犹疑，当真转身问了几个奴隶，然而令姬溪震撼的是，不论是客商还是奴隶，看向他的目光具皆惊悚，仿若他是万年的魔王，即将夺走他们的生命。