第三零一章 封神牌一出,谁与争锋 下 (2/2)
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可以跨时空召唤神灵,自然可以打开多个时空通道,要不然怎么能够异时空召唤成功?不过因为三十三重天未立,一次只能提前打开一个时空,并且不能维持通道,瞬间即逝。”混沌之灵说道。
这下李陵明白了,三十三重天就像面向各个时空门户而四通八达的高楼大厦,未建立之前,足够数目的神将可以帮助他提前打开临时时空通道。
“混沌,这样说来,我要是再次穿越,可以不用再回三国了?”李陵心有余悸地问道。
上次穿越三国之后,“刮骨疗毒”把他痛死回来,想要再次穿越还得回到三国,并且回到这个时间点——那不得“痛上加痛”,痛的死去活来找罪受啊!
“主人说的很对,十位神将、十位仙女,可打开一个时空通道,五十四位神将可打开多个时空通道,只要不选择先前的三国时期,便不会被世界意志绑定!”混沌之灵说道。
“那么倘若我穿越到了其他时空,是不是再次回去的时候,还是会被世界意志绑定,无法更换时间点和附身人物?对了,这时候穿越,还是附身穿越,不能肉身穿越吧?”李陵问道。
“是的,主人。穿越到一方时空,哪怕是附身穿越,就像落入水中一样,会被时空的水滴沾染,也就是被世界意志锁定了!临时时空通道开启过短,附身穿越消耗能量小,肉身穿越目前阴阳玉牌的威能还达不到要求!”混沌之灵答道。
“附身穿越,这已经足够了,而且还有封神星将牌中神灵召唤功能,可谓豪华阵容了,还有什么可奢求的?”李陵感叹而愉快的说道。
到了异时空,封神牌一出,谁与争锋?
想到这里他已经再次蠢蠢欲动起来,在大宋呆久了,想要“出门”走走,散散心了,只不过他的散心地远了一点而已,是跨越时空的。
不过现在还走不开,收下了诸多神将之后,李陵这次目的已经达成了一大半,剩下的就是让皇帝对其他武进士人才委以重任,重整军队,北上灭辽分一杯羹。
至于大宋的“以文驭武”,老赵家的压制武将的传统,在李陵这里统统不是事,不说以文驭武过犹不及,大宋就要亡国灭种了,武将的待遇必须提上来。
不仅如此,李陵还需要在他们中树立一个领军人物,那便是折家将折家军!在晋北的杨家将已经没落了,而陕北的折家将还传承自今呢!
折,姓氏,读she。
杨家将满门忠烈的故事,在中国可谓家喻户晓,但鲜为人知的是,杨家将故事多属演义,演义的素材,不少来自另一个世代苦战、守卫大宋边境的家族,他们是折家将。
而折家将与杨家将也多有联系,其中杨家七子之母折老太君便是折家的人。
在民间故事《杨家将演义》中,写了从高祖杨业、曾祖杨延昭、祖父杨宗保、父亲杨文广到杨怀玉足足五代人。
但在《宋史》中,杨家将入传者为三代人,即杨业、杨延昭、杨文广,没有杨宗保,而杨文广并非像演义中所说系杨延昭孙子,在历史中,他俩是父子关系。
可以跨时空召唤神灵,自然可以打开多个时空通道,要不然怎么能够异时空召唤成功?不过因为三十三重天未立,一次只能提前打开一个时空,并且不能维持通道,瞬间即逝。”混沌之灵说道。
这下李陵明白了,三十三重天就像面向各个时空门户而四通八达的高楼大厦,未建立之前,足够数目的神将可以帮助他提前打开临时时空通道。
“混沌,这样说来,我要是再次穿越,可以不用再回三国了?”李陵心有余悸地问道。
上次穿越三国之后,“刮骨疗毒”把他痛死回来,想要再次穿越还得回到三国,并且回到这个时间点——那不得“痛上加痛”,痛的死去活来找罪受啊!
“主人说的很对,十位神将、十位仙女,可打开一个时空通道,五十四位神将可打开多个时空通道,只要不选择先前的三国时期,便不会被世界意志绑定!”混沌之灵说道。
“那么倘若我穿越到了其他时空,是不是再次回去的时候,还是会被世界意志绑定,无法更换时间点和附身人物?对了,这时候穿越,还是附身穿越,不能肉身穿越吧?”李陵问道。
“是的,主人。穿越到一方时空,哪怕是附身穿越,就像落入水中一样,会被时空的水滴沾染,也就是被世界意志锁定了!临时时空通道开启过短,附身穿越消耗能量小,肉身穿越目前阴阳玉牌的威能还达不到要求!”混沌之灵答道。
“附身穿越,这已经足够了,而且还有封神星将牌中神灵召唤功能,可谓豪华阵容了,还有什么可奢求的?”李陵感叹而愉快的说道。
到了异时空,封神牌一出,谁与争锋?
想到这里他已经再次蠢蠢欲动起来,在大宋呆久了,想要“出门”走走,散散心了,只不过他的散心地远了一点而已,是跨越时空的。
不过现在还走不开,收下了诸多神将之后,李陵这次目的已经达成了一大半,剩下的就是让皇帝对其他武进士人才委以重任,重整军队,北上灭辽分一杯羹。
至于大宋的“以文驭武”,老赵家的压制武将的传统,在李陵这里统统不是事,不说以文驭武过犹不及,大宋就要亡国灭种了,武将的待遇必须提上来。
不仅如此,李陵还需要在他们中树立一个领军人物,那便是折家将折家军!在晋北的杨家将已经没落了,而陕北的折家将还传承自今呢!
折,姓氏,读she。
杨家将满门忠烈的故事,在中国可谓家喻户晓,但鲜为人知的是,杨家将故事多属演义,演义的素材,不少来自另一个世代苦战、守卫大宋边境的家族,他们是折家将。
而折家将与杨家将也多有联系,其中杨家七子之母折老太君便是折家的人。
在民间故事《杨家将演义》中,写了从高祖杨业、曾祖杨延昭、祖父杨宗保、父亲杨文广到杨怀玉足足五代人。
但在《宋史》中,杨家将入传者为三代人,即杨业、杨延昭、杨文广,没有杨宗保,而杨文广并非像演义中所说系杨延昭孙子,在历史中,他俩是父子关系。