第一六零章 佛陀道士先兵后礼 (1/2)

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    “此地离皲城县有二十里开外，周围没什么有名的佛寺道观，正好让贫道在此乡建立神殿分坛，东溪村属于桃溪乡，离乡里不远，晁盖的庄子在此可以互相照应，只是眼下还需要和乡所打些交道谋了地方，才能着手建造。”公孙胜在晁盖的庄子里盘算道。

    听他言语，似乎是打算在桃溪乡里建立一座神殿分坛。同时他也在为此苦恼，人生地不熟的他，不知到时怎么和乡所里的头头脑脑们打通关节，会不会有什么意想不到的麻烦。“梆梆梆！”庄客敲响锣警示有人马来犯庄院。

    “咦，难道晁哥哥的仇敌打听到了他带人离开了庄子，想趁虚而劫掠他的庄子？”公孙胜疑惑道。

    想到此处，赶紧取了宝剑，出了门去照看。晁盖不在家，但他公孙胜在此，如何说也不能轻易让人破了庄子。

    公孙胜到了院子，见大门紧闭，庄丁护院已经纷纷往高墙上爬，正在备战。他寻了一处梯子，上了墙头也去打量。

    只见来人约莫半百之数，前边的头领脑袋上光溜溜，上面明晃晃烫着八个戒疤，代表着佛家八戒，明显是个和尚。但他模样凶狠，不修持戒，不像个正经和尚。

    和尚持戒的方面很多，比如戒贪、嗔、痴、爱、欲等念想。爱，狭隘的对世俗来说就是男女之情；欲，包括口腹之欲，就是常说的不吃荤腥酒肉。

    显然鲁智深，只是表面上是个和尚，内里一样也没持戒过，是个爱恨分明，不忌酒肉的花和尚。当然，他不穿花衣，要不然那就更名符其实了。

    可惜了，“智深”之名，这是他当了和尚之后，他师傅智真长老给他起的法名，顾名思义，智慧深远而已，佛家的“金刚”便是智慧的意思。

    “兀那和尚，你是何人？来此地何干？”公孙胜远远叫道。

    “此处可是晁盖庄子？洒家鲁智深，正有事找他讨教！”鲁智深眉头微皱，不喜道。

    主要是公孙胜误以为他们是来犯的敌人，口气不好，但他不知道啊。

    “讨教？”公孙胜听他如此说，也皱眉思量起来，看来六七成可能是来找晁哥哥寻仇的。

    “晁保正如今不在庄子里，不如你改日再来。”一庄客说道。

    “如今庄子里谁人做主，洒家有要事相商！”鲁智深又道。

    “哦？”公孙胜听他如此说，便知道刚才十有八九是误会了，犯了先入为主的错，于是便接口道：

    “贫道不才，晁家哥哥临走时，嘱托贫道照看庄子，还请长老进院说话，至于其余众人……”公孙胜手持道家礼说道。

    显然他心中还有疑虑，为防有诈，只请头领入内，不愿让众人一起进去，尤其看到梁山喽啰们还排成阵势，长枪短刀配合有序，一看就是训练有素的样子，这份疑虑更重了。

    “好说，洒家这便来，其余人留在庄外即可。”鲁智深如此说道，其实根本没有多想，在他心里双方就是一家人。

    或者也可以说他是艺高人胆大吧。
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