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笔下文学 www.bxwxx.com,我的邻居是皇帝无错无删减全文免费阅读!

    一尊金灿灿,硕大无朋的佛像摆在面前。善男信女想到的是顶礼膜拜,祈求保佑赐福,可是在柴荣的眼里,这就是一座金山。

    没错,就是真金白银!

    自从郭威登基之后,均田,鼓励商业,对外用兵,恢复元气……短短五年时间,中原的经济高速发展,开封商贾云集,贸易繁荣。

    可与此同时,一个致命的问题也浮现了,商业越是繁荣,交换的货物越多,就越是需要海量的货币,偏偏呢,中原金银产量不丰富也就罢了,就连铜矿也不多。

    一面是商业需求旺盛,一面是货币供应严重不足。

    带来的结果往往是灾难性的。

    比如众所周知的谷贱伤农现象,在大周就非常非常严重……老百姓分到田地之后,努力耕种,把仓库堆满。可接下来,他们要盖房子,要娶媳妇,要送孩子上学……每一样事情都需要钱,就要拿着粮食去交换。

    在几年前,一石粮食,秋收的时候,能卖到七百文以上,而青黄不接的时候,能超过一贯钱。

    才五年的功夫,一石粮食,最便宜已经跌破了三百文。

    这还是因为大周对外作战,要采购军粮,撑住了粮价,不然跌破二百文,甚至一百文都是有可能的。

    历代统一天下之后,都会出现粮价快速下跌的情况,许多文人描述的盛世图景当中,物价低廉往往被拿出来说事。

    比如隋炀帝大业八年,天下大乱,河北一带斗米大概几百钱,到唐高祖武德元年,战乱甫平,民生凋敝,洛阳一带斗米飙至八、九千钱。

    也就是说,一石粮食,能价值八十贯到九十贯铜钱。

    几乎相当于四斤铜钱,换一斤粮食,这个数字是非常非常骇人听闻的!

    在战乱的年月,什么都可能发生。

    而经过大唐君臣的努力,在《新唐书·魏征传》中记载:于是帝即位四年,米斗三钱。

    没错,是三钱。

    《食货志》中重复了这个数字:贞观初,绢一匹易米一斗。至四年,米斗四五钱。

    《资治通鉴·唐纪》中也强调:贞观元年,关中饥,米斗值绢一匹。二年,天下蝗。三年,大水。是岁天下大稔,米斗不过三四钱。

    贞观四年是个分界线,这一年,经过李二的休养生息政策,天下大治,再加风调雨顺,米价降至最低点。不仅在唐朝,也可能是中国历史上米价最低的时候。从贞观元年的米价千钱到贞观四年的三五钱,不过三四年时间。

    与刚刚结束战乱时期相比,米价跌了三千倍!

    整整三千倍!

    当然了,米价低,是因为老百姓努力耕田,亩产高,丰收了,天下不愁吃的,固然值得高兴。

    但是从另一个角度来看,米价过低,甚至会摧毁一个国家!

    大家都知道封建小农经济抵御风险的能力差,如果经营不善,或者遇到天灾人祸,往往就会破产。

    打个比方,如果粮价一石是五百文,一家人卖十石粮食,能换回来五贯钱,而粮价下降到五十文,十石粮食只能换五百文。

    假如遇到了需要花钱的大事情,哪个对农民有利?结果显而易见!

    粮价低,老百姓收入少,就没法抵御风险,遇到了事情,就要出售土地,甚至卖身为奴,从自耕农变成佃农,所谓土地兼并,就是这么来的。

    当土地兼并到了一定程度,天下必定动乱不已。

    这一点从唐代的历史,就能得到最好的的结论,何以府兵制几十年就崩溃了,何以李二之后,大唐对外战争的结果往往不理想,何以门阀和皇权争斗越来越激烈……等等历史现象的背后,都是一个原因,就是利益分配不均,说穿了就是土地兼并。

    而要想阻止土地兼并,除了要定下规矩之外,还有一个非常重要的问题,就是应该保证基本的粮价,保证农民的基本收入,增强抵御风险的能力……

    叶华和柴荣曾经一起北上,与契丹皇帝会猎。

    一路上,他们聊了很多事情,叶华就提到过建立粮食最低收购价格……这事柴荣听进去了,也打算这么干。

    但是,对不起,根本做不来!

    朝廷的岁入就那么多,能动用的货币只占了三成不到,其余全是实物。

    这些钱要养兵,养官吏,修建城池,维护河道……几项开支瓜分之后,就所剩无几。朝廷能做的就是让各地常平仓适当征收粮食,调节物价。

    说实话,作用依旧不大。

    柴荣是个想钱想疯了的皇帝。

    故此卢多逊提出清丈寺庙名下田亩,他立刻就答应了,能增加税源,那是再好不过了。

    可是当他置身庙宇之中,柴荣发现自己错了,错得很离谱!

    土地算什么,相比之下,这些硕大的佛像才是真正有价值的东西!

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