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六耳十分乐天派，虽然从天天吃了睡睡了吃，一下子被打到阴暗的地府里面来了，但他一点都不着急。反正这也不是第一次了，之前他从紫霄宫被鸿钧踹到洪荒大地来，已经有了丰富的经验，昊天瑶池下手挺轻的，根本不像鸿钧一点情面都不给他留。
昊天和瑶池很了解六耳，于是威逼利诱，威胁六耳因为他吃了太多的蟠桃，所以天庭才无法拉拢红云这位大神，然后再诉苦一番，他们现在日子多么多么难过，人手多么多么缺乏，甚至连看管地府的人都拿不出来了，拜托六耳一定要帮忙，不然他们真的要走投无路了。
这么一哭二闹三上吊的，六耳自然信以为真，落到地府之后，很努力地开始跟准提撕比。昊天和瑶池对我这么好，教我修炼，收留我，让我有机会在道祖面前听道，后来还可以在蟠桃园里面吃桃子吃到饱，那么现在，就该我回报他们了！
六耳修为只是大罗金仙，准提已经到了准圣，正常来说，准提想要抢人度化，六耳是拦不住他的。但是地府毕竟是月华的地盘，有着她的意志，虽然不偏向六耳，但是在六耳和准提之间，这股冥冥之中的意志毫不犹豫的选择偏袒六耳。
公报私仇，就是这么任性。=v=
因此，每当准提看上了一个好苗子，试图去度（忽）化（悠）到西方的时候，六耳就会很及时的出现，然后捣乱。六耳能够获封捣乱大圣，自然是名不虚传，从来只有取错的名字，没有叫错的外号。虽然他口才不行，想要在这上面赢过准提很难，但是只要把水搅混了，也就够了。
准提所谓的度化，乃是在看中的人面前讲述他的佛家真意，接引乃是由道转佛，受到他的影响，在这方面准提的水平也不弱，因此一番讲解之后，要是意志不够坚定，或是修为不高，很容易被他忽悠瘸了，如同得闻大道之音。
只要对方答应，准提便可以将人登记，等他转世之后，便可以借助八宝功德池的力量，寻找到转世之后的灵魂体，让他恢复宿世的记忆，并且亲近佛门。同时佛门转世，也可以借助同样的手法，确定他们不会在轮回之中迷失，只不过后面这个功能准提暂时还没开发出来。
但是六耳跑过来加了一手，局面便呈现了僵持状态。
准提本来还想跟六耳进行持久战，然后接引又回来了，还拿着从老子身上忽悠来的灵宝。感激接引这个当师兄的一片诚心，准提决定这就斩尸，留下善尸在这里处理地府之事，而自己则还是跟接引回到西方。
之前在月华跟他讲道之后，更进一步完全可以斩尸，只不过因为西方贫穷，除了鸿钧赐下的十二品金莲以外，就连原本属于他们的加持神杵都被鸿钧拿去打发太一了，可以说一穷二白。后来分宝崖上，三清都抢到了不少法宝，但显然接引这个未来要叛门的不得鸿钧青睐，什么都没有。
而接引将十二品金莲炼化之后，作为镇压西方教气运的宝物，因此即使借给准提，他也不能再斩尸。同人不同命，老子和元始之前虽然也比较穷，但是他们后期发达了，斩尸灵宝可以挑着用，不好的都不稀罕要。
但是接引呢？
接引修炼梦中证道*，而不是鸿钧传授的斩三尸，这是为什么呢？
要是正经一点，自然是因为师傅领进门，修行在个人，一样的东西也带不出一样的徒弟。
但要是脑洞大一点，也不是没有别的解释。
月华跟枫木晚晴聊天的时候，她一向没有口德，嘴下损人不留情，聊到了接引，张嘴便来。
“晚晴，你知道为什么接引选择修炼梦中证道*吗？”
枫木晚晴对这个真有点好奇，便洗耳恭听月华高见。
月华卖够了关子，这才淡淡的说：“因为他穷啊。”
枫木晚晴：“……”
“西方贫瘠，就连斩三尸需要的先天灵宝都拿不出来，接引要是修炼斩三尸成圣，这辈子他都没指望了。所以接引自强不息，发明了什么都不用，只需要做梦就可以成圣的梦中证道*，最后化虚为实，借助功德的力量一举功成。”
“这简直省钱。”月华评价说。
除了月华自己，是依靠化轮回的功德，直接成圣以外，没有谁比接引更省钱了。便是女娲，都是拿红绣球和山河社稷图分别斩去了两尸，最后才借助造人的功德成圣的。老子、元始、通天和太一自然也不例... -->>
六耳十分乐天派，虽然从天天吃了睡睡了吃，一下子被打到阴暗的地府里面来了，但他一点都不着急。反正这也不是第一次了，之前他从紫霄宫被鸿钧踹到洪荒大地来，已经有了丰富的经验，昊天瑶池下手挺轻的，根本不像鸿钧一点情面都不给他留。
昊天和瑶池很了解六耳，于是威逼利诱，威胁六耳因为他吃了太多的蟠桃，所以天庭才无法拉拢红云这位大神，然后再诉苦一番，他们现在日子多么多么难过，人手多么多么缺乏，甚至连看管地府的人都拿不出来了，拜托六耳一定要帮忙，不然他们真的要走投无路了。
这么一哭二闹三上吊的，六耳自然信以为真，落到地府之后，很努力地开始跟准提撕比。昊天和瑶池对我这么好，教我修炼，收留我，让我有机会在道祖面前听道，后来还可以在蟠桃园里面吃桃子吃到饱，那么现在，就该我回报他们了！
六耳修为只是大罗金仙，准提已经到了准圣，正常来说，准提想要抢人度化，六耳是拦不住他的。但是地府毕竟是月华的地盘，有着她的意志，虽然不偏向六耳，但是在六耳和准提之间，这股冥冥之中的意志毫不犹豫的选择偏袒六耳。
公报私仇，就是这么任性。=v=
因此，每当准提看上了一个好苗子，试图去度（忽）化（悠）到西方的时候，六耳就会很及时的出现，然后捣乱。六耳能够获封捣乱大圣，自然是名不虚传，从来只有取错的名字，没有叫错的外号。虽然他口才不行，想要在这上面赢过准提很难，但是只要把水搅混了，也就够了。
准提所谓的度化，乃是在看中的人面前讲述他的佛家真意，接引乃是由道转佛，受到他的影响，在这方面准提的水平也不弱，因此一番讲解之后，要是意志不够坚定，或是修为不高，很容易被他忽悠瘸了，如同得闻大道之音。
只要对方答应，准提便可以将人登记，等他转世之后，便可以借助八宝功德池的力量，寻找到转世之后的灵魂体，让他恢复宿世的记忆，并且亲近佛门。同时佛门转世，也可以借助同样的手法，确定他们不会在轮回之中迷失，只不过后面这个功能准提暂时还没开发出来。
但是六耳跑过来加了一手，局面便呈现了僵持状态。
准提本来还想跟六耳进行持久战，然后接引又回来了，还拿着从老子身上忽悠来的灵宝。感激接引这个当师兄的一片诚心，准提决定这就斩尸，留下善尸在这里处理地府之事，而自己则还是跟接引回到西方。
之前在月华跟他讲道之后，更进一步完全可以斩尸，只不过因为西方贫穷，除了鸿钧赐下的十二品金莲以外，就连原本属于他们的加持神杵都被鸿钧拿去打发太一了，可以说一穷二白。后来分宝崖上，三清都抢到了不少法宝，但显然接引这个未来要叛门的不得鸿钧青睐，什么都没有。
而接引将十二品金莲炼化之后，作为镇压西方教气运的宝物，因此即使借给准提，他也不能再斩尸。同人不同命，老子和元始之前虽然也比较穷，但是他们后期发达了，斩尸灵宝可以挑着用，不好的都不稀罕要。
但是接引呢？
接引修炼梦中证道*，而不是鸿钧传授的斩三尸，这是为什么呢？
要是正经一点，自然是因为师傅领进门，修行在个人，一样的东西也带不出一样的徒弟。
但要是脑洞大一点，也不是没有别的解释。
月华跟枫木晚晴聊天的时候，她一向没有口德，嘴下损人不留情，聊到了接引，张嘴便来。
“晚晴，你知道为什么接引选择修炼梦中证道*吗？”
枫木晚晴对这个真有点好奇，便洗耳恭听月华高见。
月华卖够了关子，这才淡淡的说：“因为他穷啊。”
枫木晚晴：“……”
“西方贫瘠，就连斩三尸需要的先天灵宝都拿不出来，接引要是修炼斩三尸成圣，这辈子他都没指望了。所以接引自强不息，发明了什么都不用，只需要做梦就可以成圣的梦中证道*，最后化虚为实，借助功德的力量一举功成。”
“这简直省钱。”月华评价说。
除了月华自己，是依靠化轮回的功德，直接成圣以外，没有谁比接引更省钱了。便是女娲，都是拿红绣球和山河社稷图分别斩去了两尸，最后才借助造人的功德成圣的。老子、元始、通天和太一自然也不例... -->>
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