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    然而,就在这个时候,似乎想到了什么,郑芝虎的话语一顿,面有迟疑之色,有一些吞吞吐吐地转而说道:“不过,皇上,由于一些特殊的原因,即便朝廷派出的人,多是有道高僧与名家大儒,进入日本之后,恐怕也会遭到监视,被限制人身自由。短期之内,恐怕难有成果。”

    闻听此言,原本神情有一些雀跃的崇祯,顿时为之一滞,流露出疑惑之色,但并未多问什么,而是极有耐心地保持着沉默,就那么地看着郑芝虎,等待着对方的解释。

    崇祯还是有几分自信,在自己面前,郑芝虎还不敢话说一半留一半,最多也就是稍稍卖一下关子,彰显一下自己的才能。

    显然,郑芝虎也是明白这一点,看到崇祯流露出询问之色,点头示意自己,也就没敢再迟疑,当即就予以了解释说明。

    “启禀皇上,事情是这样的,不管是曾经的丰臣秀吉,还是如今的德川家族所控制的江户幕府,在他们把持日本的朝政之前,在崛起的过程中,打压与征讨其他姓氏家族之时,背后都有着宗教的影子。”

    “尤其是丰臣秀吉统一日本,结束日本的战国时期,还有德川家族取代丰臣家族的过程中,都有着基督教与天主教的支持,在背后提供钱粮与武器支持,才会使得他们的行动如此顺利。”

    “也正是如此,不管是丰臣家族,还是德川家族,都是更加地深有体会,更加地明白那些宗教的巨大能量,在一定的时期,几乎可以左右日本的朝局走向。”

    不得不说,归顺大明两年多,又在京师为将那么长时间,更是跟在孙元化和袁可立的身边那么久,郑芝虎变得圆滑了许多,更加明白了“察言观色”这四个字。

    整个过程中,郑芝虎都在留意着崇祯的神情变化,以便及时地调整自己的说辞,从而避免惹得崇祯不悦,龙颜大怒。

    因此,看到崇祯的神情那么的自然,流露出的赞许之意,郑芝虎心里微微一松的同时,也不敢太过得意,表现地也更加卖力起来。

    “也正是因为如此,可以毫不夸张地讲,不管是丰臣秀吉的一统日本,结束战国时代,还是德川家族取代丰臣家族,洋人传教士都有着莫大的功劳,从中起到了不小的作用。”

    “俗话说,天下没有白掉的馅饼,同样的道理,洋人传教士也没有那么的好心,并不是那么的单纯,也有着他们的目的,也想让天主教或者基督教,成为日本的主流宗教信仰,取代日本本土的佛教与道教。”

    “然而,与佛教、道教不同的是,不管是基督教,还是天主教,都有着非常严重的排他性,更是有着霸道的一面,几乎是威胁到了朝廷的统治地位。”

    “因此,在丰臣秀吉统治期间,亦或是在江户幕府时代,对于天主教或者基督教,都有着不同程度的遏制,甚至于是变相的打压。”

    “喔~原来如此,朕明白了~”

    崇祯忽然插了一句话,轻轻点头的同时,更是露出恍然之色,进而补充道:“就像... -->>

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