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“我觉得这完全就是瞎扯淡！”蒋文睿不太高兴地说道：“你一个做电脑的，谈论什么是英雄的话题，至于吗？还有，这企业对自己的待遇什么的，只字不提，倒是一直在播放自己多么重视产品质量，他到底是来做宣传卖电脑的，还是来招人的？”
“这只说明，你不太认同别人的那种思维方式和价值观念而已！”肖肃不怎么赞同蒋文睿：“外资企业都这样，所谓的外资企业就是外国的私人企业，咱们这些人就是给人家打工的高级机器，干一辈子都最多干到中层，而且不管是在中层、基层还是底层，做的都是一些重复单调的工作，因而，在招聘的时候，他只能够靠这种很科技感的视频来做宣传，给我们一种高端大气上档次的感觉，来尽可能地回避具体工作细节中的琐碎庞杂，同时在入职以后，公司肯定也会继续大力加强这种所谓的价值观念宣导，让你觉得你自己做的那些琐碎事情都有很非凡的意义，以尽可能减少那种机械重复的工作给你带来的本能厌烦。估计，进了公司以后，生活状态差不多就是这样。人家薪资体系什么的，都是很明确的，在什么位置上拿多少钱，都是明明白白的，完全没有必要再照本宣科地念一遍。你注意到没有，宣讲会之前，咱们学校学生会在讲台上帮忙的那些人，脸上都有一种很莫名其妙的优越感，而且他们的着装也更接近于港台或者韩日的那些明星，这说明人家是认同这样的思维方式的。总之，这只能说明你不是太认同他们的那种思维方式。何必仅仅因为自己的不喜欢，就那么贬斥人家呢？”
“你的意思是说，这些在我看来不着边际的话题，其实是人家有意设置的？”蒋文睿问道。
“对，就是这样的。”肖肃答道：“你想想看，当你每天从事着重复单调的工作，产生了厌烦心理，而又无法改变现状，因为你发现自己辞职以后就一切从零开始，而不敢轻举妄动的时候，你会怎么做？你肯定会自发地给这种无意义的事情赋予一种深远的意义，并且，对这种意义产生由衷的认同。通过认同，你自己不再是你自己，之前你做的那些单调无聊的工作，也不再那么鸡毛蒜皮，而成了某种永恒大业、永恒意义的一部分。而刚才他们说到的‘英雄’这个概念，就是一种很常见的、具象化的永恒意义。那些大的外企之所以能够成为大的企业，一个过人之处就在于，他们总是能够给他的那些职员创造这样一种很高端大气上档次的幻象：员工们正在从事的，并不是眼前的那些琐碎的鸡毛蒜皮，而是一件了不起的大事，是一种肃穆的表演，这些故作正经的仪式和神秘感，以及那些大而无当的务虚讨论，全都是一种非常有必要的设置；并且还尽量使得这些大概念得到信众的广泛认同，而使得每个职员忽视自己具体工作的单调和无意义，至少，减少对具体工作的厌烦之感。”
“你的意思是，他们是在做一种故意的欺骗吗？”蒋文睿问道。
“也不能这么简单地定论！”肖肃想了想：“所有在你看来被骗了的人，基本上都会坚决否认他们自己是被骗了，因为这样的宣传比较准确地抓住了这些员工在这个具体情境下自然而然的潜意识需求。由于职员们已经对自己具体工作的琐碎、庞杂有最深切的体察，但是却发现自己也就那么大个能耐，自己无力改变这样的一种处境，所以退而求其次，他们需要的，其实就是一种意义感，以获得一种心理安慰。所以，那些在局外人看来完全就是避重就轻、闪烁其词的宣传方式，比如不断赋予某些职业、岗位，某些特定行为方式以过量意义，大力地宣扬其附带的所谓荣耀，就像刚才他们讨论的那个关于‘英雄’的话题；甚至有意无意制造一种意义的迷雾，改变和塑造受众的潜意识，抢夺话语权来干扰、制止底层员工自己去寻找意义感的努力，这些行为都是有意为之。就像我刚才说到的那样，基层的员工常常因为察觉和厌烦自己现实生活的高频率重复和无意义，察觉到自己实际上就是处于一个团体的末端，因而，会自动地渴求伟大意义，对生活有求新求异的潜意识预期，所以，在你看来很夸张造作的舆论造势、大而无当的务虚讨论总可以受到这些人的响应。可见，与其说这些人是在故意欺骗，不如说是周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨！而且... -->>
“我觉得这完全就是瞎扯淡！”蒋文睿不太高兴地说道：“你一个做电脑的，谈论什么是英雄的话题，至于吗？还有，这企业对自己的待遇什么的，只字不提，倒是一直在播放自己多么重视产品质量，他到底是来做宣传卖电脑的，还是来招人的？”
“这只说明，你不太认同别人的那种思维方式和价值观念而已！”肖肃不怎么赞同蒋文睿：“外资企业都这样，所谓的外资企业就是外国的私人企业，咱们这些人就是给人家打工的高级机器，干一辈子都最多干到中层，而且不管是在中层、基层还是底层，做的都是一些重复单调的工作，因而，在招聘的时候，他只能够靠这种很科技感的视频来做宣传，给我们一种高端大气上档次的感觉，来尽可能地回避具体工作细节中的琐碎庞杂，同时在入职以后，公司肯定也会继续大力加强这种所谓的价值观念宣导，让你觉得你自己做的那些琐碎事情都有很非凡的意义，以尽可能减少那种机械重复的工作给你带来的本能厌烦。估计，进了公司以后，生活状态差不多就是这样。人家薪资体系什么的，都是很明确的，在什么位置上拿多少钱，都是明明白白的，完全没有必要再照本宣科地念一遍。你注意到没有，宣讲会之前，咱们学校学生会在讲台上帮忙的那些人，脸上都有一种很莫名其妙的优越感，而且他们的着装也更接近于港台或者韩日的那些明星，这说明人家是认同这样的思维方式的。总之，这只能说明你不是太认同他们的那种思维方式。何必仅仅因为自己的不喜欢，就那么贬斥人家呢？”
“你的意思是说，这些在我看来不着边际的话题，其实是人家有意设置的？”蒋文睿问道。
“对，就是这样的。”肖肃答道：“你想想看，当你每天从事着重复单调的工作，产生了厌烦心理，而又无法改变现状，因为你发现自己辞职以后就一切从零开始，而不敢轻举妄动的时候，你会怎么做？你肯定会自发地给这种无意义的事情赋予一种深远的意义，并且，对这种意义产生由衷的认同。通过认同，你自己不再是你自己，之前你做的那些单调无聊的工作，也不再那么鸡毛蒜皮，而成了某种永恒大业、永恒意义的一部分。而刚才他们说到的‘英雄’这个概念，就是一种很常见的、具象化的永恒意义。那些大的外企之所以能够成为大的企业，一个过人之处就在于，他们总是能够给他的那些职员创造这样一种很高端大气上档次的幻象：员工们正在从事的，并不是眼前的那些琐碎的鸡毛蒜皮，而是一件了不起的大事，是一种肃穆的表演，这些故作正经的仪式和神秘感，以及那些大而无当的务虚讨论，全都是一种非常有必要的设置；并且还尽量使得这些大概念得到信众的广泛认同，而使得每个职员忽视自己具体工作的单调和无意义，至少，减少对具体工作的厌烦之感。”
“你的意思是，他们是在做一种故意的欺骗吗？”蒋文睿问道。
“也不能这么简单地定论！”肖肃想了想：“所有在你看来被骗了的人，基本上都会坚决否认他们自己是被骗了，因为这样的宣传比较准确地抓住了这些员工在这个具体情境下自然而然的潜意识需求。由于职员们已经对自己具体工作的琐碎、庞杂有最深切的体察，但是却发现自己也就那么大个能耐，自己无力改变这样的一种处境，所以退而求其次，他们需要的，其实就是一种意义感，以获得一种心理安慰。所以，那些在局外人看来完全就是避重就轻、闪烁其词的宣传方式，比如不断赋予某些职业、岗位，某些特定行为方式以过量意义，大力地宣扬其附带的所谓荣耀，就像刚才他们讨论的那个关于‘英雄’的话题；甚至有意无意制造一种意义的迷雾，改变和塑造受众的潜意识，抢夺话语权来干扰、制止底层员工自己去寻找意义感的努力，这些行为都是有意为之。就像我刚才说到的那样，基层的员工常常因为察觉和厌烦自己现实生活的高频率重复和无意义，察觉到自己实际上就是处于一个团体的末端，因而，会自动地渴求伟大意义，对生活有求新求异的潜意识预期，所以，在你看来很夸张造作的舆论造势、大而无当的务虚讨论总可以受到这些人的响应。可见，与其说这些人是在故意欺骗，不如说是周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨！而且... -->>
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