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    第一本秘札,记述的东西虽多,但说的,大多却是剑招之道。

    剑招千变万化,剑术千奇百怪,然而,这种道,并不是厉寒现在急需的,所以他虽然看得仔细,其实却只作佐证,并未深思。

    第二本秘札,介绍的是剑灵之道,天地之间,剑而有灵,与剑合一,与剑通灵,能将一门剑术的威力发挥到极至。

    这种道,相对来说稍嫌高级,厉寒暂时还达不到这种境界,放弃。

    第三本秘札,讲的,是上古剑道。

    上古之时,剑道横行,天下修剑者,莫不最为尊崇六大剑道,那也是当时世界上,最为强大的六种剑道,有人持此,仗以横行天下,几乎没有对手。

    其一,是天下有雪剑道,一剑出,剑意所至,天下飘雪。

    其二,是红尘万古剑道,剑意之中,红尘万古,历经世事变更,诱欲情惑,尽在其中,很少有人能抵挡得了。

    其三,是千秋功罪剑道,论因果,判善恶,千秋评判,一剑生死。

    其四,是生死枯荣剑道,剑意一发,枯荣生灭,一刹之间,从生到死,枯荣变换。

    想其生便生,想其死就死。

    其五,是轮回千劫剑道,一剑轮回,判生断死,可以直接将人拉入无底深渊,是最为可怕的剑道之一。

    其六,是一种无名剑道,传说剑出之时,红叶漫天飘飞,所过之处,尽成血雨,所以又有人称之为“血雨剑道”或“红枫剑道”。

    不过这六种剑道,早已失传,只有一些残意遗留在人们心中,有些人穷极探索,就凭一些残余真意,也悟出数门强大至极的剑法。

    厉寒看到这里,也不由心向往之,不知道那些古人,持剑横行,身后飞雪红枫相随,到底有多可怕。

    厉寒打开第四本秘札。

    开始,讲的只是一些修剑的基础,这些,厉寒都有所耳闻,所以略过不看,直接往后翻。

    陡然,他的眼瞳凝固住了,因为他看到了一个新词——“意境级剑法”。

    又叫“心境剑法”。

    这种剑法,不同于普通招式,所修之剑,重意不重招,也就是说,如果你能领悟到这种意境,或者说心境,即使不用那几种招式,也能发挥出莫大的威力。

    但如果领悟不到这种剑法里面的意境,那么即使你将这门招式练得再纯熟,再炉火纯青,也不会有一丝威力。

    这,就是意境级剑法,也是天地间,十分少有的一种剑法。

    “意境,或者又如说心境?”

    厉寒喃喃思索,忽然,他想到了一个词:“心如死灰”。

    “死灰”,指的是已经冷却的灰烬。

    “心死如灰”,说的便是一个人生无可恋,意志消沉,心境淡漠,已经对什么东西都不在乎了,就好像是死灰槁木一般,毫无感情展示。

    这,就是一种意境。

    除此之外,炼道之人,有神游物外的“太虚缥缈”心境;修佛之人,有

    割肉伺鹰,“大慈大悲”的心境;隐居之人,有不问世事,“闲云野鹤”的心境;儒门之人,有“恃才傲物”,“青云直上”的心境……

    心境的不同,能极大的影响到所修武功,如佛家之人,就不适合修炼儒家的“青云直上”,因为这完全是两种背离的生活态度。

    而魔道之人,也无法修炼像道家的“浩然罡气”一样的心境。

    “心境,原来如此,这本秘笈我总觉得缺少了点什么,难道,就是因为我缺少这本秘笈中所需要的心境?”

    “而这本无名的灰色剑谱,居然是一本十分少见的,以心印心的心境类剑谱?”

    心境类剑谱十分少见,只有一些涉及到“道”的剑谱,也就是“剑道”的剑谱,才有需要,按理说,地品以下,几乎不可能有剑谱涉及到“道”的存在。

    而地品以上,其实也很少有剑谱一上来就涉及到“道”,大多是天品,甚至超越天品的存在,如上古六大剑道,天下有雪,红尘万古等,都必须拥有各自独特的心境,才能学会。

    所以,这等剑谱,自然更加珍贵,但同时,修炼难度也大增,难怪厉寒无论怎么修炼,花了那么多功夫,依旧一无所获。

    “只是,如果这本剑谱,真是一本心境类剑谱,那这本剑谱中,所需要的心境,是哪一种... -->>

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